　　慈济明华居士：
　　您好！
　　阿迷陀佛，前段时间，在论坛上读到你发起“慈光心理咨询”的倡议，心里就一动，觉得这个建议很好。因为在学佛前（学佛不到一年），我一直对心理学很兴趣。曾经有段时间，想自学心理学，可以用业余时间开展心理咨询活动。
　　曾经，我自己有段时间有轻微的忧郁症，特别是在2002年2月组建家庭后，由于我先生的原因，这种忧郁症一度影响到工作与生活，我佛慈悲，在我退无可退，逃无处逃的时间，伸出双手，把我拉了出来。
　　学佛，是我生命的分水岭，我的内心完全转变过来。我知道，众生都是病人，只是程度深浅不同，佛陀是大药王，佛法是最好的心理治疗工具。我在这一生得遇佛法，是我的幸运。
　　学佛之后，对于有心理问题的人，更是同情他们，他们是活在人间地狱中，特别是有些人，他们自己都没有意识到自己的心理偏差，而周围人已慢慢远离他们，于是他们又成为一个悲剧，不知要飘到何方。我的同学中有因得病至今还在医院的，我的同事有因心理偏差而直接影响工作的，而离我最近的一个人，是我的先生，也是我向您请教的直接起因。我学佛，与他有直接的关系，这一点，非常感激他，尽管他却对佛法一点也不信。因此我无法向他讲一点点有关佛学方面的知识。所以，我只好再次转向心理咨询。他的主要问题，是他的偏执型人格，他在日常生活中，就表现得非常多疑，特别是对我，他对我的一举一动，都会联想到，我和别人有生活作风问题，我是淫荡之人的概念在他心中，已成定型了。在这一点上，他非常痛苦，以至于要和我离婚，但他又下不了决心，于是，他希望我死，或是慢慢的把我折磨死。他的脾气异常坏，发火时，周围的人都怕他。他有种很强的自我保护意识，总防着别人。他还非常怕别人在背后说他.大体就是这样（如果要细说，一言难尽）。曾经，我想过离婚，他的这种猜疑不是一般人能受得了的，加之他有时会使用暴力，甚至会作出危及生命的举动。但我想，佛法救渡了我，给了我一个新生命，我不能只想自己，把他扔下。
　　目前，我还没有十足的信心和足够的能力帮他走出来，所以，我向您求助，能否给我一些建议，或是提供一些有关的线索，针对性的给他一些治疗。如果，他能好转过来，我愿意，把这个经验奉献给所有类似的家庭。您的“慈光心理咨询”运行得如何，我愿意在力所能及的范围内成为一名义务服务人员。
　　南无阿迷陀佛!
　　思归子
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　　给思归子的一席话：
　　看到你的来信，使我想起，连续剧＜不要和陌生人说话＞中的男女主人翁，而你现在的生活也是深受其害。但我想告诉你一点，心理医生只是你人生道路上的一盏灯，而你必须要勇敢的面对现实！积极的生活！
　　你的那个他，是一个主观固执，敏感多疑的一个人，从你上面的介绍，初步的断定他是一个妄想型人格障碍患者，一种极度的感觉过敏，使你深受其害，现在我想问你，他是否懂得真诚的爱？是否还珍惜自己的爱呢？而他这种爱是你所期望和发自内心深处的感情吗！我可以明确告诉你，你生活的并不幸福。而这些让你头痛的原因是什么？是他的妄想型人格障碍，还是你不能勇敢面对他。是他对待你的折磨，还是你更不敢面对这种现实呢？那么是谁让你变成这个样子的呢？是否具有依赖性的人格？还是不愿让自己幸福！而我要告诉你的是，你要自己决择生活！如果你们的婚姻是这么痛苦，就不如早早的脱下！去找能够欣赏你的那个他吧！
　　思归子告诉你心理学治疗方法：我不知他有没有朋友，有没有知音。鼓励他积极主动与他们交往。在之告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦"也就是告诉他这种心理是极为不正常的，对你对他本人都没有好处，把这种自身性人格障碍的性质，特点，和危害性和治疗方法一点不少的告诉他。
　　并且要提高他自己的认知能力，让他学会宽容与爱！让他主动的求助心理医生，在专业的医疗门诊做有关治疗。还有最为重要的是：让他自己分析自己！（如果想改变他的这种不良心理，他自己不主动的要求改变，那么别的治疗是一点用处也没有的。）让他经长想自己是一个什么样的人，反复认真分析自己的非理性的观念。
　　比如：1、我是一个极好走极端的人，我不能容忍别人一点的不忠。　2、世上没有好人，只有我是好人。3、别人对我的进攻，我必须马上与之斗争等等。
　　而现在这些不良心理应激加以改造，除去其中极端不良偏激的成份。如1、我不是说一不二的君主，别人偶然的不忠是应该原谅的。2、世上好人和坏人都存在的，不要把别人都想成坏人3、对别人的马上进行攻击，不是上策，首要的是我要有理智的分析。
　　对他的一席话每个人都有一颗透明的玻璃心，洞悉一切而又脆弱易碎！当这颗玻璃之心完全破碎了，便再难复原。希望你明白，不要错过了人生中最值得珍惜的东西！一份幸福两个人分享，就成了两份幸福，一份痛苦两个人承受，就成了半份痛苦！你失去金钱你失去很少，你失去朋友你失去很多，当你失去真情，你将会失去人生所有真诚的爱！

　　沟通从微笑开始，先和自己的妻子真诚沟通吧！